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17/06/18              Madhuban          Avyakt BapDada          Om Shanti           12/12/83
The attainment of all powers through concentration.
 
Today, all of you are stable in the one pure thought of celebrating a meeting, are you not? All to have the one thought at the same time - this power of one concentrated thought is extremely elevated. This power of concentration of the one thought of the gathering enables you to achieve whatever you want. Where there is the power of concentration, all powers are also there. Therefore, concentration is the key to easy success. The power of concentration of even one elevated soul can work wonders. So, just imagine what the power of concentration of many elevated souls in a collective form can achieve! Where there is concentration, there will also naturally be greatness and clarity. Concentration is essential for the invention of anything new, whether it is an invention of the physical world or a spiritual invention. Concentration means to stabilise in one thought; it means to be absorbed in the love of One. Concentration easily frees you from wandering around in many directions. For as long as your power of concentration is stabilised, for that long you will easily have forgotten your body and the physical world, because your whole world for that time is that in which you are totally engrossed. Have you experienced such power of concentration? With the power of concentration you can enable a message to reach any soul; you can invoke any soul; you can catch the sound of any soul; you can give your co-operation to any soul while sitting far away. You do know about this concentration, do you not? Let there be no thought apart from that of the one Father. Let there be the experience of all attainments of the whole world in the one Father. Let there be just the One. To become concentrated by making effort is a different stage. However, to become stabilised in concentration is a very powerful stage. Even one thought in such an elevated stage gives you many experiences of being equal to the Father. Now experiment with this spiritual power and see for yourself. For this, you definitely need the tool of solitude. When you practise this, then, in the final moments when there is upheaval in all directions, when you become lost in the depths of One, you will then experience solitude in the midst of upheaval.
 
 
However, this practice is needed over a long time, for only then will you experience yourself to be in solitude even though there may be many types of upheaval all around you. At the present time, it is extremely essential to become an image of experience with such incognito powers. Even now, all of you consider yourselves to be very busy, but you are still free at present. As you make further progress, you will get even busier. Therefore, at present you can practise and make spiritual endeavour for yourself in many different ways. While walking and moving around, whatever time you can make for yourself, always use that in a worthwhile way to practise this for yourself. Day by day, due to the atmosphere, there will be more emergency cases. At present, you give them medicine quite comfortably. Later, however, because of the emergency cases, you will have to deal with more cases in a short time and with less power. Since you issue the challenge that there is only one hospital for the world where you can become free from disease for all time, where will all the diseased people from everywhere go? There will be a line of emergency cases. What will you do at that time? You will give them the blessing of being immortal, will you not? With the oxygen of self-practice, you will have to give them the breath of courage. Many hopeless cases, that is, those who have become disheartened by everything, will come. To give courage to such hopeless souls is to give them breath. You will have to give oxygen immediately. Will you be able to make such souls powerful on the basis of the practice you have had for yourself? So, don't say that you don't have time. It is now that you have time, but later, you won't have any time. You even tell people that you won't find time, but you will have to make time. You tell them this, do you not? Therefore, for self-practice too, don't say that you will practise if you have time. You will have to make time. One special method has continued from the beginning of establishment. What is that? To fill a lake, drop by drop. This is the method to adopt for time too. By practising this for whatever time you have, you will become an ocean, an embodiment of all types of practice. Even if you just have a second, keep accumulating them for your practice. Just imagine how much you will accumulate even second by second! If you collect all of that together, it could even make half an hour. Become those who practise while walking and moving around. Just as a chatrak bird is thirsty for every drop, in the same way, if you chatraks who practise for yourselves use every second to practise this, you will become embodiments of that practice.
 
Don't become careless in practising for yourself because, at the end, there will be a need for special powers. You are going to receive numbers on the basis of those practical papers. Therefore, in order to claim a number in the first division, let your practice for yourself be fast. In that too, especially continue to practise with the power of concentration. There may be upheaval somewhere but you must stay concentrated. To be concentrated in a place or situation of silence is an ordinary thing, but you must become lost in the depths of One in the midst of upheaval in all directions, that is, you must become those who remain in solitude. To be in solitude and stabilise yourself in concentration is the great effort of maharathis. This is a very easy method for the new children. Just remember one thing and tell everyone one thing. So, it is not difficult to remember one thing and tell everyone just one thing, is it? If there are many things, you forget them, but if there is just one thing, you won't forget. Continue to praise just the One. Continue to sing songs of One and continue to give the introduction of the One. This is easy, is it not? Or, is even this difficult? Where there is one (ek), your stage automatically becomes constant (ekras). What else do you need? You only want a constant stage. So simply remember the word "One". Simply sing songs of One and remember One. It is so easy! Baba is showing you new children an easy short-cut way, so that you can reach there quickly. This is what you want, is it not? You have come later and you want to go ahead and so this is the short-cut way. If you continue to follow this path you will get there ahead. The mothers want everything to be easy because you have become very tired from your many births and so you want everything easy. You have wandered around so much. For 63 births, you have wandered around so much. Therefore, the souls who have been wandering around want an easy path. By adopting an easy path you will definitely reach your destination. Do you understand? Achcha.
 
New ones are sitting here and maharathis are also sitting here; both are in front of Baba. Gujarat is the closest of all. Together with being close, it is those from Gujarat who are co-operative. In terms of co-operation, Gujarat claims a number ahead of Rajasthan. Abu is in Rajasthan. In fact, Rajasthan is closer, is it not? If the kings of Rajasthan wake up, they can perform wonders. They are still incognito, but they will be revealed later. Do you know how Gujarat was born? Gujarat was first given co-operation. The seed was sown with the water of co-operation. So the fruit will also be that of co-operation, will it not? Gujarat has directly received the water of the co-operation of thought from BapDada. So, the fruit that emerges from that is that of co-operation. Do you understand? Those from Gujarat are so fortunate! BapDada opened a centre in Gujarat. Gujarat did not open it. This is why, even against your conscious wish, the fruit of co-operation will continue to emerge. You will not have to make effort. You will not need to make effort in any task. The land is that of the fruit of co-operation. Achcha.
 
To all the chatraks who practise for themselves, to the souls who stay in solitude and have powerful concentration, to those who, with the power of their own practice, make all disheartened souls constantly happy hearted, to those who use all the powers in a practical way, to such elevated souls who practise on themselves, to the elevated souls who have a right to self-sovereignty, to all such mahavirs and all the new children, everyone, BapDada's love, remembrance and namaste.
 
Someone comes and someone goes. This is the mela of coming and going. BapDada is pleased to see all the children. Whether you are new or old, whether you know the language or not, whether you understand the murli or not, you still belong to the Father. You still come here with love. What is the Father hungry for? Love. He is not hungry for common sense. The Father sees the love - the love of the heart. To the extent that you are innocent, you have true love - not love out of cleverness. This is why the innocent children are loved the most. Just as He has the title of being knowledge-full, So He also has the title of being the Innocent Lord. There is the memorial of both. New children have very good loving feelings. Achcha.
 
Avyakt BapDada’s personal meeting with groups:
 
Do you constantly consider yourselves to be double-light angels? An angel means one who is double light. The more lightness you have, the more you will experience yourself to be an angel. Angels will always sparkle, and because of the sparkle, angels automatically attract others to themselves. Angels are those who have no relationship with bodies or the physical world. They are in bodies for the sake of service and not on the basis of their relationships. Angels don't live on the basis of their bodily relationships, but in terms of the relationship of service. They don't live in a household thinking about relationships, but they live there considering it to be service. It is the same home and the same family but there is the relationship of service. You do not live there under the influence of any bondage of karma. There are no questions of "What?" or "Why?" in relationships of service. No matter what souls are like, the relationship of service is lovely. Where there is the body, there are vices. Vices come due to the relationship of the body; if there is no relationship of the body, there are no vices. If you look at any soul with the relationship of service, there will be no creation of vices. Live as such angels, not as relatives. When there is the feeling to serve, there are always pure feelings; there are no other feelings. This is called being extremely detached and loving, like a lotus. Become an angel, the highest of all human beings, and you will become a deity.
 
Do all of you move along whilst considering yourselves to be the carefree emperors who experience the world of happiness and are beyond all types of sorrow? Previously, you were experienced in the world of sorrow whereas you have now come away from the world of sorrow and experience the world of happiness. By receiving one mantra of happiness now, your sorrow has ended. You are souls who are embodiments of happiness and who belong to the Bestower of Happiness. You are the children of the Father, the Ocean of Happiness. This is the mantra you have been given. Since your mind is focused on the Father, how can there be sorrow? When you focus your mind on anything other than the Father, it experiences sorrow. If you are “Manmanabhav”, there can be no sorrow. So, is your mind directed towards the Father or somewhere else? You feel sorrow when your mind is on the wrong path. Since the path is straight, why do you go onto the wrong path? If someone goes onto a forbidden path, even the Government will impose a fine. Since the path has been closed why do you go there? Since you say: The body is Yours, the mind is Yours and the wealth is Yours, it doesn't belong to me, then how can there be sorrow? If it truly is “Yours”, there is no sorrow. If it is “mine”, there is sorrow. By saying, "Yours, Yours", it truly becomes “Yours”.
 
Are you constantly with one Strength and one Support? To have faith in the One means to attain power. Do you experience this? Those whose intellects have faith are victorious. In other words, this is also called: one Strength and one Support. It is not possible that those whose intellects have faith would not be victorious. If you have even the slightest doubt in yourself as to whether something will be achieved or not, then there is no victory. Only when there is full faith in yourself, the Father and the drama, is it impossible for you not to have victory. If there isn't victory, there is definitely faith lacking in one point or another. If you have faith in the Father, you also have faith in yourself. You are the masters, are you not? Since you are master almighty authorities, you see everything of the drama with faith in your intellects. Children whose intellects have such faith will always have the enthusiasm of their victory being guaranteed. Only such victorious children become beads of the rosary of victory. Victory is their inheritance. You attain this inheritance as your birthright.
 
Meeting mothers:
 
BapDada always salutes the mothers because it is always you mothers who have stepped forward in service. BapDada sings praise of the mothers. You have become such elevated mothers that even BapDada is pleased to see you. Simply remain constantly happy by keeping this fortune in your awareness. Let songs of happiness be constantly be playing in your mind. What other work do mothers have to do? Since you have become Brahmins, you just have to sing and dance; that is all you have to do. Dance in your mind and sing songs in your mind. If each one of you world mothers ignites one lamp, how many lamps would be ignited? The mothers of the world are igniting the lamps of the world and as the lamps are ignited, so the rosary of lamps will be created. Achcha.
 
Question: What is an easy way to do service, or an easy method or make effort to attract everyone?
 
Answer:               A cheerful face. Those who are constantly cheerful automatically attract everyone and easily become instruments for service. Cheerfulness is a sign of happiness. When people see a happy face, they automatically ask what you have attained or what you have found. So, remain constantly happy about what you were and what you have become. Service will continue to take place through this.
 
Question: What is the meaning of a tilak? By having which tilak will you remain constantly intoxicated and happy?
 
Answer:               The meaning of a tilak is to be an embodiment of remembrance. So, always have the awareness that you are seated on a throne. We are those long-lost and now-found souls who claimed a right to God’s throne. By having this tilak you will be constantly happy and intoxicated. It is said: Throne and fortune. You have received the fortune of being seated on the throne. So, constantly have the intoxication and happiness that you are the souls who constantly have the elevated throne and the fortune.
 
Blessing:May you be true moths and surrender yourselves to the Flame and finish all the circling around with remembrance and service.
 
The children who always keep busy in remembrance and service easily become free from all the types of circling around. If there is still any type of circling around, you will then continue to circle around. It may be the circling of relationships or something of your own nature and sanskars. All of this wasteful circling around will finish when you do not have anyone except the one Flame in your intellect. Those who surrender themselves to the Flame become equal to the Flame. Those who surrender themselves in this way are true moths.
 
Slogan:Souls like iron become like gold when they come into the company of those who are true gems.
 
17-06-18 प्रात: मुरली ओम् शान्ति “अव्यक्त-बापदादा”   रिवाइज 12-12-83             मधुबन
 
एकाग्रता से सर्व शक्तियों की प्राप्ति
 
आज सभी मिलन मनाने के एक ही शुद्ध संकल्प में स्थित हो ना! एक ही समय, एक ही संकल्प- यह एकाग्रता की शक्ति अति श्रेष्ठ है। यह संगठन की एक संकल्प के एकाग्रता की शक्ति जो चाहे वह कर सकती है। जहाँ एकाग्रता की शक्ति है वहाँ सर्व शक्तियां साथ हैं इसलिए एकाग्रत् ही सहज सफलता की चाबी है। एक श्रेष्ठ आत्मा की एकाग्रता की शक्ति भी कमाल कर दिखा सकती है, तो जहाँ अनेक श्रेष्ठ आत्माओं के एकाग्रता की शक्ति संगठित रूप में है, वह क्या नहीं कर सकती। जहाँ एकाग्रता होगी वहाँ श्रेष्ठता और स्पष्टता स्वत: होगी। किसी भी नवीनता की इन्वेन्शन के लिए एकाग्रता की आवश्यकता है। चाहे लौकिक दुनिया की इन्वेन्शन हो, चाहे आध्यात्मिक इन्वेन्शन हो। एकाग्रता अर्थात् एक ही संकल्प में टिक जाना। एक ही लगन में मगन हो जाना। एकाग्रता अनेक तरफ भटकाना सहज ही छुड़ा देती है। जितना समय एकाग्रता की स्थिति में स्थित होंगे उतना समय देह और देह की दुनिया सहज भूली हुई होगी क्योंकि उस समय के लिए संसार ही वह होता है, जिसमें ही मगन होते। ऐसे एकाग्रता की शक्ति के अनुभवी हो? एकाग्रता की शक्ति से किसी भी आत्मा का मैसेज उस आत्मा तक पहुँचा सकते हो। किसी भी आत्मा का आह्वान कर सकते हो। किसी भी आत्मा की आवाज को कैच कर सकते हो। किसी भी आत्मा को दूर बैठे सहयोग दे सकते हो। वह एकाग्रता जानते हो ना! सिवाए एक बाप के और कोई भी संकल्प न हो। एक बाप में सारे संसार की सर्व प्राप्तियों की अनुभूति हो। एक ही एक हो। पुरूषार्थ द्वारा एकाग्र बनना वह अलग स्टेज है। लेकिन एकाग्रता में स्थित हो जाना, वह स्थिति इतनी शक्तिशाली है। ऐसी श्रेष्ठ स्थिति का एक संकल्प भी बाप समान का बहुत अनुभव कराता है। अभी इस रूहानी शक्ति का प्रयोग करके देखो। इसमें एकान्त का साधन आवश्यक है। अभ्यास होने से लास्ट में चारों ओर हंगामा होते हुए भी आप सभी एक के अन्त में खो गये तो हंगामे के बीच भी एकान्त का अनुभव करेंगे। लेकिन ऐसा अभ्यास बहुत समय से चाहिए तब ही चारों ओर के अनेक प्रकार के हंगामे होते हुए भी आप अपने को एकान्तवासी अनुभव करेंगे। वर्तमान समय ऐसे गुप्त शक्तियों द्वारा अनुभवी-मूर्त बनना अति आवश्यक है। आप सभी अभी भी अपने को बहुत बिजी समझते हो लेकिन अभी फिर भी बहुत फ्रा हो। आगे चल और बिजी होते जायेंगेइसलिए ऐसे भिन्न-भिन्न प्रकार के स्व अभ्यास, स्व-साधना अभी कर सकते हो। चलते-फिरते स्व प्रति जितना भी समय मिले अभ्यास में सफल करते जाओ। दिन-प्रतिदिन वातावरण प्रमाण एमर्जेन्सी केसेज ज्यादा आयेंगे। अभी तो आराम से दवाई कर रहे हो। फिर तो एमर्जेन्सी केसेज में समय और शक्तियां थोड़े समय में ज्यादा केसेज करने पड़ेंगे। जब चैलेन्ज करते हो कि अविनाशी निरोगी बनने की एक ही विश्व की हॉस्पिटल है तो चारों ओर के रोगी कहाँ जायेंगे। एमर्जेन्सी केसेज की लाइन होगी। उस समय क्या करेंगे? अमर भव का वरदान तो देंगे ना। स्व अभ्यास के आक्सीजन द्वारा साहस का श्वास देना पड़ेगा। होपलेस केस अर्थात् चारो ओर के दिलशिकस्त के केसेज ज्यादा आयेंगे। ऐसी होपलेस आत्माओं को साहस दिलाना, यही श्वांस भरना है। तो फटाफट आक्सीजन देना पड़ेगा। उस स्व अभ्यास के आधार पर ऐसी आत्माओं को शक्तिशाली बना सकेंगे! इसलिए फुर्सत नहीं है, यह नहीं कहो। फुर्सत है तो अभी है फिर आगे नहीं होगी। जैसे लोगों को कहते हो फुर्सत मिलेगी नहीं, लेकिन फुर्सत करनी पड़ेगी। समय मिलेगा नहीं लेकिन समय निकालना है। ऐसे कहते हो ना! तो स्व अभ्यास के लिए भी समय मिले तो करेंगे, नहीं। समय निकालना पड़ेगा। स्थापना के आदिकाल से एक विशेष विधि चलती आ रही है। कौन सी? फुरी-फुरी तालाब (बूंदबूंद से तालाब) तो समय के लिए भी यही विधि है। जो समय मिले अभ्यास करते-करते सर्व अभ्यास स्वरूप सागर बन जायेंगे। सेकण्ड मिले, वह भी अभ्यास के लिए जमा करते जाओ, सेकण्ड-सेकण्ड करते कितना हो जायेगा! इकठ्ठा करो तो आधा घण्टा भी बन जायेगा। चलते-फिरते के अभ्यासी बनो। जैसे चात्रक एक-एक बूंद के प्यासे होते हैं। ऐसे स्व अभ्यासी चात्रक एक-एक सेकण्ड अभ्यास में लगावें तो अभ्यास स्वरूप बन ही जायेंगे।
 
स्व अभ्यास में अलबेले मत बनो क्योंकि अन्त में विशेष शक्तियों के अभ्यास की आवश्यकता है। उसी प्रैक्टिकल पेपर्स द्वारा ही नम्बर मिलने हैं इसलिए फर्स्ट डिवीजन लेने के लिए स्व अभ्यास को फास्ट करो। उसमें भी एकाग्रता के शक्ति की विशेष प्रैक्टिस करते रहो। हंगामा हो और आप एकाग्र हो। साइलेन्स के स्थान और परिस्थिति में एकाग्र होना यह तो साधारण बात है, लेकिन चारों प्रकार की हलचल के बीच एक के अन्त में खो जाओ अर्थात् एकान्तवासी हो जाओ। एकान्तवासी हो एकाग्र स्थिति में स्थित हो जाओ - यह है महारथियों का महान पुरूषार्थ। नये-नये बच्चों के लिए तो बहुत सहज साधन है। एक ही बात याद करो और एक ही बात सभी को सुनाओ। तो एक बात याद करना वा सुनाना मुश्किल तो नहीं है ना। बहुत बातें तो भूल जाते हो लेकिन एक बात तो नहीं भूलेगी। एक ही की महिमा करते रहो, एक के ही गीत गाते रहो और एक का ही परिचय देते रहो। यह तो सहज है ना कि यह भी मुश्किल है। जहाँ एक है वहाँ एकरस स्थिति स्वत: बन जाती है। और चाहिए ही क्या! एकरस स्थिति ही चाहिए ना। तो बस एक शब्द याद रखो। एक का ग्त गाना है, एक को याद करना है, कितना सहज है? नये-नये बच्चों के लिए सहज शार्टकट रास्ता बता रहे हैं। तो जल्दी पहुँच जायेंगे। यही चाहते हो ना। आये पीछे हैं लेकिन जावें आगे, तो यही शार्टकट रास्ता है, इससे चलो तो आगे पहुंच जायेंगे। माताओं को तो सब बातों में सहज चाहिए ना क्योंकि बहुत थकी हुई हैं, जन्म-जन्म की, तो सहज चाहिए। कितने भटके हो! 63 जन्मों में कितने भटके हो! तो भटकी हुई आत्माओं को सहज मार्ग चाहिए। सहज मार्ग अपनाने से मंजिल पर पहुँच ही जायेंगे। समझा, अच्छा।
 
नये भी बैठे हैं और महारथी भी बैठे हैं। दोनों सामने हैं। सबसे ज्यादा समीप गुजरात है ना। समीप के साथ सहयोगी भी गुजरात वाले हैं। सहयोग में गुजरात का नम्बर राजस्थान से आगे हैं। आबू राजस्थान है, वैसे राजस्थान नजदीक है ना। राजस्थान के राजे भी जागें तो कमाल करेंगे। अभी गुप्त हैं। फिर प्रत्यक्ष हो जायेंगे। गुजरात का जन्म कैसे हुआ, पता है? गुजरात को पहले सहयोग दिया गया। सहयोग के जल से बीज पड़ा हुआ है। तो फल भी सहयोग का ही निकलेगा ना। गुजरात को डायरेक्ट बापदादा के संकल्प के सहयोग का पानी मिला है इसलिए फल भी सहयोग का ही निकलता है। समझा! गुजरात वाले कितने भाग्यवान हो! गुजरात में बापदादा ने सेन्टर खोला है। गुजरात ने नहीं खोला है इसलिए न चाहते हुए भी सहज ही सहयोग का फल निकलता ही रहेगा। आपको मेहनत नहीं करनी पड़ेगी। किसी भी कार्य में आपको मेहनत नहीं करनी पड़ेगी। धरनी सहयोग के फल की है। अच्छा!
 
सभी स्व अभ्यास के चात्रकों को, सदा एकान्तवासी, एकाग्रता की शक्तिशाली आत्माओं को, सदा स्व अभ्यास के शक्तियों द्वारा सर्व को दिलशिकस्त से सदा दिल खुश बनाने वाले, सदा सर्व शक्तियों को प्रैक्टिकल में लगाने वाले, ऐसी श्रेष्ठ स्व अभ्यासी, स्वराज्य अधिकारी श्रेष्ठ आत्माओं को, महावीरों को और नये-नये बच्चों को, सभी को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते। एक आते और एक जाते। आने जाने का मेला है। बापदादा तो सभी बच्चों को देख खुश होते हैं। नये हैं, चाहे पुराने हैं, भाषा जानते हैं वा नहीं जानते हैं, मुरली समझते हैं वा नहीं समझते हैं, लेकिन हैं तो बाप के। फिर भी प्यार से पहुँच जाते हैं। बाप किस बात का भूखा है? प्यार का। समझदारी का भूखा नहीं। बाप प्यार देखते हैं, दिल का प्यार है। जितना ही भोले- भाले हैं उतना ही सच्चा प्यार है, चतुराई का प्यार नहीं है इसलिए भोले भाले बच्चे सबसे प्रिय हैं। जैसे नॉलेजफुल का टाइटिल है वैसे भोलानाथ का भी टाइटिल है, दोनों का यादगार है, नये-नये बच्चे भावना वाले अच्छे हैं। अच्छा
 
पार्टियों के साथ अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात
 
1. सदा अपने को डबल लाइट फरिश्ता समझते हो? फरिश्ता अर्थात् डबल लाइट। जितना-जितना हल्कापन होगा उतना स्वयं को फरिश्ता अनुभव करेंगे। फरिश्ता सदा चमकता रहेगा, चमकने के कारण सर्व को अपनी तरफ स्वत: आकर्षित करता है। ऐसे फरिश्ते जिसका देह और देह की दुनिया के साथ कोई रिश्ता नहीं। शरीर में रहते ही हैं सेवा के अर्थ, न कि रिश्ते के आधार पर। देह के रिश्ते के आधार पर नहीं रहते, सेवा के सम्बन्ध के हिसाब से रहते हो। सम्बन्ध समझकर प्रवृत्ति में नहीं रहना है, सेवा समझकर रहना है। घर वही है, परिवार वही है, लेकिन सेवा का सम्बन्ध है। कर्मबन्धन के वशीभूत होकर नहीं रहते। सेवा के सम्बन्ध में क्या, क्यूं नहीं होता। कैसी भी आत्मायें हैं, सेवा का सम्बन्ध प्यारा है। जहाँ देह है वहाँ विकार हैं। देह के सम्बन्ध से विकार आते हैं, देह का सम्बन्ध नहीं तो विकार नहीं। किसी भी आत्मा को सेवा के सम्बन्ध से देखो तो विकारों की उत्पत्ति नहीं होगी। ऐसे फरिश्ते होकर रहो। रिश्तेदार होकर नहीं। जहाँ सेवा का भाव रहता है वहाँ सदा शुभ भावना रहती है, और कोई भाव नहीं। इसको कहा जाता है अति न्यारा और अति प्यारा, कमल समान। सर्व पुरूषों से उत्तम फरिश्ता बनो तब देवता बनेंगे।
 
2. सभी बेगमपुर के बादशाह, गमों से परे सुख के संसार का अनुभवी समझते हुए चलते हो? पहले दु:ख के संसार के अनुभवी थे, अभी दु:ख के संसार से निकल सुख के संसार के अनुभवी बन गये। अभी एक सुख का मंत्र मिलने से दु:ख समाप्त हो गया। सुखदाता की सुख स्वरूप आत्मायें हैं, सुख के सागर बाप के बच्चे हैं, यही मंत्र मिला है। जब मन बाप की तरफ लग गया तो दु:ख कहाँ से आया। जब मन को बाप के सिवाए और कहाँ लगाते हो तब मन का दु:ख होता। मनमनाभव हैं तो दु:ख नहीं हो सकता। तो मन बाप की तरफ है या और कहाँ हैं? उल्टे रास्ते पर लगता है तब दु:ख होता है। जब सीधा रास्ता है तो उल्टे पर क्यों जाते हो? जिस रास्ते पर जाने की मना है उस रास्ते पर कोई जाए तो गवर्मेन्ट भी दण्ड डालेगी ना। जब रास्ता बन्द कर दिया तो क्यों जाते हो? जब तन भी तेरा, मन भी तेरा, धन भी तेरा, मेरा है ही नहीं तो दु:ख कहाँ से आया। तेरा है तो दु:ख नहीं। मेरा है तो दु:ख है। तेरा-तेरा करते तेरा हो गया।
 
3. सदा एकबल और एक भरोसा, इसी स्थिति में रहते हो? एक में भरोसा अर्थात् बल की प्राप्ति। ऐसे अनुभव करते हो? निश्चयबुद्धि विजयी, इसी को दूसरे शब्दों में कहा जाता है - एक बल, एक भरोसा। निश्चय बुद्धि की विजय न हो, यह हो नहीं सकता। अपने में ही जरा-सा संकल्प मात्र भी संशय आता कि यह होगा या नहीं होगा, तो विजय नहीं। अपने में, बाप में और ड्रामा में पूरा-पूरा निश्चय हो तो कभी विजय न मिले यह हो नहीं सकता। अगर विजय नहीं होती तो जरूर कोई न कोई प्वाइन्ट में निश्चय की कमी है। जब बाप में निश्चय है तो स्वयं में भी निश्चय है। मास्टर है ना। जब मास्टर सर्वशक्तिमान हैं तो ड्रामा की हर बात को भी निश्चयबुद्धि होकर देखेंगे। ऐसे निश्चय बुद्धि बच्चों के अन्दर सदा यही उमंग होगा कि मेरी विजय तो हुई पड़ी है। ऐसे विजयी ही विजय माला के मणके बनते हैं। विजय उनका वर्सा है। जन्म-सिद्ध अधिकार में यह वर्सा प्राप्त हो जाता है। माताओं से मुलाकात बापदादा भी माताओं को सदा ही नमस्कार करते हैं क्योंकि माताओं ने सदा सेवा में आगे कदम रखा है। बापदादा माताओं के गुण गाते हैं, कितनी श्रेष्ठ मातायें बन गई, जो बापदादा भी देख हर्षित होते हैं। बस सदा अपने इसी भाग्य को स्मृति में रख खुश रहो। मन में खुशी का गीत सदा बजता रहे और माताओं को काम ही क्या है! ब्राह्मण बन गये तो गाना और नाचना यही काम है। मन से नाचो, मन से गीत गाओ। एक-एक जगत माता अगर एक-एक दीपक जगाये तो कितने दीपक जग जायेंगे। जग की मातायें जग के दीपक जगा रही हो ना। दीपक जगते-जगते दीपमाला हो ही जायेगी। अच्छा।
 
प्रश्न: सेवा का सहज साधन, सर्व को आकर्षित करने का सहज साधन वा पुरूषार्थ कौन सा है?
 
उत्तर: हर्षितमुख चेहरा। जो सदा हर्षित रहता है वह स्वत: ही सर्व को आकर्षित करता है और सहज ही सेवा के निमित्त भी बन जाता है। हर्षितमुखता खुशी की निशानी है। खुशी का चेहरा देख स्वत: पूछेंगे क्या पाया, क्या मिला! तो सदा खुशी में रहो क्या थे, क्या बन गये, इससे ही सेवा होती रहेगी।
 
प्रश्न: तिलक का अर्थ क्या है? किस तिलक को धारण करो तो सदा नशे और खुशी में रहेंगे?
 
उत्तर: तिलक का अर्थ है स्मृति स्वरूप। तो सदा स्मृति रहे कि हम तख्तनशीन हैं। हम वह सिकीलधी आत्मायें हैं जो प्रभु तख्त के अधिकारी बनी हैं। इस तिलक को धारण करने से सदा खुशी और नशे में रहेंगे। वैसे भी कहा जाता है तख्त और बख्त। तख्तनशीन बनने का बख्त अर्थात् भाग्य मिला। तो सदा श्रेष्ठ तख्त और बख्त वाली आत्माएं हैं, यही नशा और खुशी सदा रहे।
 
वरदानःयाद और सेवा द्वारा सब चक्करों को समाप्त कर शमा पर फिदा होने वाले सच्चे परवाने भव
 
जो बच्चे याद और सेवा में सदा बिजी रहते हैं वह सभी चक्करों से सहज ही मुक्त हो जाते हैं। कोई भी चक्र रहा हुआ होगा तो चक्कर ही लगाते रहेंगे। कभी सम्बन्धों का चक्कर, कभी अपने स्वभाव संस्कार का चक्कर, ऐसे व्यर्थ के सभी चक्कर समाप्त तब होंगे जब बुद्धि में सिवाए शमा के और कुछ भी न हो। शमा पर फिदा होने वाले शमा के समान बन जाते हैं। ऐसे फिदा होने वाले अर्थात् समा जाने वाले ही सच्चे परवाने हैं।
 स्लोगनःजो सच्चे पारस बने हैं उनके संग में लोहे सदृश्य आत्मायें भी सोना बन जाती हैं।