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HINGLISH SUMMARY - 18.02.18      Pratah Murli Om Shanti Avyakt Babdada Madhuban ( Rev. - 02-05-83 )
Headline – Maya ko doshi banana ki bajaye master rachta shaktisali bano.
Vardan –  Divya budhhi ke Vardan dwara apne register ko bedaag rakhnewale karmo ki gati ke gyata hai.
Slogan – Pavitrata ki Gahan dharna se hi atindriya sukh ki anubhuti hoti hai.

Instead of blaming Maya, become powerful and a master creator.
Today, out of this whole gathering, BapDada is especially looking at the souls who have become embodiments of knowledge and yoga and are constantly stable in the stage of master creators. Each one of you calls yourself knowledgeable and yogi, but you are numberwise in being as knowledgeable as the Father and in being a yogi soul equal to the Father. To be equal to the Father means to remain constantly stable in the position of a master creator. The whole of creation becomes a servant and co-operates in service in front of powerful souls who easily stabilise on the seat of a master creator. A master creator can create whatever type of atmosphere he wants within a second by ordering of his pure thoughts. By ordering his pure thoughts, he can spread whatever type of vibrations he wants to. Whatever power he invokes, that power becomes co-operative. Knowing what a particular soul lacks, such a soul becomes a master bestower of all attainments and is able to give what that soul lacks. Baba saw to what extent you have become such powerful master creators and are constantly and easily seated on your seats. What did Baba see? All are numberwise anyway. However, Baba still saw that those souls who call themselves master creators become confused by even one wasteful thought which they created with their power of thought; they become afraid. The pressure of awareness becomes low and this is why the heartbeat of zeal and enthusiasm becomes slow. There is the sweating of being disheartened. This happens, does it not? You become distressed in thinking about what to do and how to do it. It is a mistake of just a second. You come down from your position of a master creator. When the position has ended or there is forgetfulness, Maya’s army comes to oppose you at that second. Who invokes Maya? You yourself come down from your position. You let go of your seat of position and then, when Maya sees an empty seat, she makes it her own. Therefore, Maya says, "I am not to be blamed! It is because you invoke me that I come!” Do you understand? Achcha. Today, is the day for meeting. Baba will tell you at some other time what else you do.
 
To all the master creators, the ones easily seated on their seats, to those who are embodiments of the awareness of a child and a master, to those who are constantly full of knowledge and equal to the Father, to such elevated souls, BapDada's love, remembrance and namaste.
 
BapDada meeting kumaris:
 
Have you kumaris made your decision? The time to decide is when you are in your kumari life. You are so fortunate that you came to the Father at the time of making a decision. If your life had moved a little forward, you would have become a parrot in a cage. So, what do you want to become? A caged parrot or a free bird? A kumari is a free bird. There is no need for kumaris to work. Do you want to accumulate a bank balance? If you stay with your worldly father, you will be able to get a couple of chappatis, whereas if you stay with the spiritual family, you won't lack anything. So, why do you go to work? Is it that you are afraid of living at a centre? Even if you are told that you have attachment, you experience waves of sorrow. In any case, kumaris don't live at home. Maintain the intoxication that you are seated on the Father's heart-throne. Even the throne of the golden age is nothing compared to this throne. Constantly maintain the awareness that you constantly have a crown and a tilak. How could someone leave a very good seat she has been given? If you are going to become something, then become elevated. If “yes”, then “yes”! If you are going to die, die at a stroke. This dying is a sweet dying. If your aim is firm no one can shake you. If your aim is weak, then excuses and situations will come which will create obstructions. Therefore, be constantly determined.
 
 
BapDada meeting Adhar Kumars:
 
The Father has liberated you from all types of effort. You have been liberated from the efforts of devotion and also from the efforts of the life of a householder. You have become trustees in your householder life and all efforts have therefore ended. Now that you have received the fruit of devotion, the wandering in devotion, that is, the efforts, have ended. Do you consider yourselves to be those who eat the fruit of devotion? In fact, it is said that knowledge is the fruit of devotion, but you have already found the Bestower of Knowledge as your fruit of devotion. You have received the fruit of devotion and so all the complications of sorrow and peacelessness of the household have therefore ended. You have become liberated from both. From being in a life of bondage, you have become souls who are liberated-in-life. When someone becomes free from bondage, he dances in happiness. You are also souls who are free from bondage and so you constantly continue to dance in happiness. Simply sing songs and dance in happiness. This is easy, is it not? Constantly remember that you are souls who are liberated-in-life. All your bondages have finished, you have been liberated from making effort and have developed love. So remain constantly light and fly. You have changed from a worshipper to being worthy of worship, from unhappy to happy and from a thorn to a flower. There is so much difference. Let no old iron-aged sanskars now remain. If any old sanskar of the old world remains, that would pull you to itself. Therefore, you constantly have a new life and new sanskars. You have an elevated life and so you need elevated sanskars. The elevated sanskars are to benefit yourself and the world. Have you filled yourselves with such sanskars? If you have any sanskars other than those of benefitting yourself and the world, they create obstacles in this life. Therefore, let all of the old sanskars now end. Always maintain the awareness that you are a spiritual rose. “A spiritual rose” means one who constantly spreads spiritual fragrance. A physical rose gives its fragrance. It has a beautiful form and colour and a very good fragrance which attracts everyone to itself. In the same way, all of you are also spiritual roses in your Father's garden. Roses are always offered in worship. Spiritual roses are also offered to the Father. To become a server of the yagya is also to offer yourself. To offer yourself doesn’t mean that you have to stay in one place. You may live anywhere, but you have to follow shrimat. Let there not be the slightest consciousness of the self mixed in that. You consider yourselves to be such fortunate, spiritual fragrant roses, do you not? Constantly maintain the awareness that you are the spiritual roses of Allah's garden. Have this intoxication all the time. Remain intoxicated and sing songs of praise of the Father's virtues. You will make your fortune with whatever you say with this Godly intoxication.
 
Constantly continue to move along while considering yourselves to be victorious Pandavas. The victory of the Pandavas is very well known in every cycle. Although there were only five, they were victorious. The reason for their victory was that the Father was their Companion. Just as the Father is constantly victorious, in the same way, those who belong to the Father are also constantly victorious. Maintain the awareness that you are victorious jewels. This aspect also brings great intoxication and happiness. What do you feel when you hear the story of the Pandavas? That this is your story? Only Arjuna’s name was mentioned first for the sake of it. In terms of the world they were only five, but they were constantly victorious. Let this awareness always remain fresh. Let your awareness be as clear as though it were a matter of only yesterday. All of you have claimed your fortune whilst sitting at home, have you not? Whilst sitting at home you have received such elevated fortune that it will be remembered till the end. You have come to the Father's home; you have come to your own home! You celebrated, you ate and you played. When you become tired, you go and rest. Here, too, you come having done your work and business. As soon as you come here, you become a lotus. You cannot see anyone except the Father. You receive rest. You don’t have anything to do apart from meeting the Father, listening to Him and remembering Him. Therefore, your tiredness was removed and you became refreshed, did you not? If someone comes here even for just two hours, he becomes refreshed because this is a place for refreshment. To come here means to be refreshed. Achcha.
 
At the time of farewell:
 
Each child is more loved than the next. Each one has his or her own speciality. Even if someone is the last number, he is still the Father's child. No matter what you children are like, you have still attained the fortune of the renunciation you have had. Therefore, all of you consider yourselves to be loved by the Father. Although it is numberwise, all of you receive love and remembrance, do you not? BapDada gives everyone love and remembrance from the depths of His heart. The love from the depths of His heart is the same for each and every one. All of you are the long-lost and now-found especially beloved arms of the Father. Therefore, His arms would definitely be loved by Him, would they not? Would anyone not have love for his own arms? Even the last number is one of the handful out of multimillions. So you have become the loved ones out of multimillions, have you not? Achcha.
 
Avyakt Elevated Versions- Be a jewel of contentment, remain constantly content and make everyone content.
 
Throughout this year BapDada wants you children when you meet anyone to give them the co-operation of contentment; that you remain content yourself and make others content. The self-respect for this season is to be a jewel of contentment. Therefore, remain constantly stable on the seat of self-respect. At the present time, there is a lot of tension and distress and, because of this, discontentment is increasing. At such a time, all of you jewels of contentment have to make others content with the light of your contentment. First of all, remain content with yourself, then remain content with service and then with your relationships, for only then will you be called a jewel of contentment. BapDada tells you children to be constant servers. However, if you are disturbed by something called service and you also disturb others, it is better not to do that type of service, because the special virtue of service is to have contentment. Where there isn’t contentment either on yourself or with those in connection with you, then that service will not enable you or others to receive the fruit. Rather than that, it is better to first of all make yourself into a jewel of contentment and then do service. Otherwise, the subtle burden increases and that burden becomes an obstruction to the flying stage. To remain constantly free from obstacles, to be a constant destroyer of obstacles, to remain constantly content and to make others content: this is the certificate that servers always have to continue to receive. To claim this certificate means to be seated on the heart-throne. Always have the aim of remaining content and making others content. Any soul who experiences all attainments would be constantly content. The sign of being happy would always be visible on their faces. When servers are content with themselves and service, there is automatically zeal and enthusiasm for service and co-operation. You don’t then have to say anything or have it said by anyone else, because contentment easily brings about zeal and enthusiasm. The special aim of servers should be to remain content and make others content. The more you experience yourself to be filled with all attainments, the more content you will remain. If there is the slightest feeling of something lacking, then that lack will make you discontent. Although this is not your kingdom and you therefore have to make a little effort, problems here have become like a game. When you have courage, you receive co-operation at the right time. Therefore, together with your contentment, give all souls the co-operation of contentment through your elevated stage. The One who is making everyone act is making everything happen through you: I am just an instrument carrying out the task. To maintain this awareness is the speciality of a server. By doing this, you will remain constantly content in service and in your own efforts, and those for whom you become instruments will also have contentment. To remain constantly content and keep others content is a speciality.
 
Brahmins means those who are sensible. They always remain content with themselves and also keep others happy. If you become discontent because others make you that, then you cannot experience the happiness of the confluence-aged Brahmin life. To become the form of a Shakti and take yourself away from the atmosphere of others means to keep yourself safe. This is the way to attain this aim. Those who do service from their hearts also stay in remembrance. They have to make less effort and yet they experience contentment to a greater extent. Those who don’t have remembrance with love in their hearts, who simply remember Baba on the basis of knowledge and do service with their heads have to make greater effort and they have less contentment. Even if they do have success, there will be little contentment in their hearts. They would constantly think: It would be better if this happens, but still, but still… They would continue to say this, whereas those who do everything from their hearts will constantly keep singing songs of contentment. Contentment is a sign of satisfaction. If you are a dissatisfied soul, whether in terms of hunger of the body, or hunger of the mind, then, no matter how much you receive, you will always remain dissatisfied. Royal souls remain constantly full with even a little. Where there is fullness, there is contentment. Any service that makes you discontent is not service. Service means service which gives you nourishing fruit. If there is discontentment in your service, then leave that service, but never let go of your contentment. Remain constantly beyond any limited desires and always remain full and you will become equal. The special blessing of the confluence age is contentment. The seed of this contentment is having all attainments. The seed of discontentment is a lack of physical or subtle attainment. The praise of you Brahmins is: Nothing is lacking in the treasure-store of you Brahmins or in the life of you Brahmins. So then, why is there discontentment? Since the treasure-store of the Bestower of Blessings is overflowing and there is such great attainment, why is there discontentment? Those who are jewels of contentment are always content in their minds, in their hearts, with everyone, with the Father and with the drama. Waves of happiness would always be visible from their minds and their bodies. Even if adverse situations come, if souls who have to settle their karmic accounts with them come in front of them in order to oppose them, if the suffering of karma through their bodies comes in front of them, such souls who are free from limited desires because of contentment would always be seen as sparkling stars of happiness. Contented souls would always experience everyone to be altruistic and innocent (free from blame). They would never blame anyone for anything; they wouldn’t blame the Bestower of Fortune, the drama or any person or karmic account of their bodies and think: My body is like that anyway. They would always have an altruistic and innocent attitude and vision. The speciality of the confluence age is contentment. This is the special attainment of Brahmin life. If there isn’t contentment and happiness, there is no benefit in being a Brahmin. Therefore, remain content and make everyone content. There is real happiness in this for this is true service.
 
Blessing:May you be a knower of the philosophy of karma and, with the blessing of a divine intellect, keep your register flawless.
As soon as you took Brahmin birth, each of you children received the blessing of a divine intellect. Only when there is no influence of any problem, any company or the dictates of your own mind on your divine intellect, only then can your register remain flawless. However, if the divine intellect does not work at the right time, then there is a mark on the register and this is why it is said that the divine philosophy of karma is very deep. People of the world repent for every action they perform whereas you children who are the knowers of the philosophy of karma never have to repent for your actions. You would say, “Wah my elevated karma!”
Slogan:Only with the deep dharna of purity can there be the experience of supersensuous joy.
 



“''माया को दोषी बनाने के बजाए मास्टर रचता, शक्तिशाली बनो''
 
आज बापदादा सारे संगठन में विशेष उन आत्माओं को देख रहे हैं जो ज्ञान और योग के स्वरूप बन मास्टर रचयिता की स्टेज पर सदा स्थित रहते हैं। ज्ञानी और योगी तो सभी अपने को कहलाते हैं लेकिन ज्ञानी तू बाप समान आत्मा, योगी तू बाप समान आत्मा इसमें नम्बरवार हैं। बाप समान अर्थात् मास्टर रचता की पोजीशन में सदा स्थित रहते। इस मास्टर रचता के सहज आसन पर स्थित हुई शक्तिशाली आत्मा के आगे सारी रचना दासी के रूप में, सेवा में सहयोगी बन जाती है। मास्टर रचता सेकेण्ड में अपने शुद्ध संकल्प रूपी आर्डर से जो वायुमण्डल बनाने चाहें वह बना सकते हैं। जैसा वायब्रेशन फैलाने चाहें वैसे फैला सकते हैं। जिस शक्ति को आह्वान करें वह शक्ति सहयोगी बन जाती। जिस आत्मा को जो अप्राप्ति है वह जानकर सर्व प्राप्तियों का मास्टर दाता बन उन आत्माओं को दे सकते हैं। ऐसे शक्तिशाली मास्टर रचता सदा सहज आसनधारी कहाँ तक बने हैं, यह देख रहे थे। क्या देखा, नम्बरवार तो सब हैं ही। लेकिन ऐसे भी मास्टर रचता कहलाने वाले देखे जो अपनी रचना, संकल्प शक्ति के एक व्यर्थ संकल्प से घबरा जाते हैं। डर जाते हैं। स्मृति का प्रेशर लो हो जाता है इसलिए उमंग-उत्साह की धड़कन बहुत स्लो (Slow हो जाती है। दिलशिकस्त का पसीना निकल आता है। ऐसा होता है ना! क्या करें, कैसे करें, इसमें परेशान हो जाते हैं। गलती एक सेकेण्ड की है। अपने मास्टर रचता की पोज़ीशन से नीचे आ जाते हैं। जहाँ पोजीशन समाप्त हुआ वा विस्मृत हुआ उसी सेकण्ड माया की सेना आपोज़ीशन करने पहुँच जाती है। आह्वान कौन करता माया को? स्वयं नीचे आ जाते, पोज़ीशन की सीट को छोड़ देते तो खाली स्थान को माया अपना बना लेती है इसलिए माया कहती दोषी मैं नहीं, लेकिन आह्वान करते हैं तो मैं पहुँच जाती। समझा! अच्छा - आज तो मिलने का दिन है, फिर सुनायेंगे कि और क्या-क्या करते हैं।
सर्व मास्टर रचता, सहज आसनधारी, सदा बालक सो मालिकपन के स्मृति स्वरूप, सदा बाप समान ज्ञान युक्त, ऐसी श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।
कुमारियों से:- कुमारियों ने अपना फैंसला कर लिया है? क्योंकि कुमारी जीवन ही फैंसले का समय होता है। फैंसले के समय पर बाप के पास पहुँच गई, कितनी भाग्यवान हो! अगर थोड़ा भी आगे जीवन चल जाती तो पिंजरे की मैना बन जाती। तो क्या बनना है - पिंजरे की मैना या स्वतंत्र पंछी? कुमारी तो स्वतंत्र पंछी है। कुमारियों को नौकरी करने की भी क्या आवश्यकता है! क्या बैंक बैलेन्स करना है? लौकिक बाप के पास रहेंगी तो भी दो रोटी मिल जायेंगी, अलौकिक के पास रहेंगी तो भी कोई कमी नहीं, फिर नौकरी क्यों करती? क्या सेन्टर पर रहने में डर लगता है! अगर कहते ममता है तो भी दु:ख की लहर आ सकती है। वैसे भी कुमारी घर में नहीं रहती। इसी नशे में रहो - हम हैं बाप के तख्तनशीन। सतयुग का राज्य तख्त भी इस तख्त के आगे कुछ नहीं है। सदा ताज और तिलकधारी हैं, इस स्मृति में रहो। अगर कोई को बैठने के लिए बढ़िया आसन मिल जाए तो छोड़ेगा कैसे! बनना है तो श्रेष्ठ ही बनना है, हाँ तो हाँ। मरना है तो धक से। यही मरना मीठा है। अगर लक्ष्य पक्का है तो कोई भी हिला नहीं सकता। लक्ष्य कच्चा है तो कई बहाने, कई बातें आयेंगी जो रूकावट डालेंगी इसलिए सदा दृढ़ संकल्प करना।
अधरकुमारों के ग्रुप से:- सभी प्रकार की मेहनत से बाप ने छुड़ा दिया है ना? भक्ति की मेहनत से छूट गये और गृहस्थी जीवन की मेहनत से भी छूट गये। गृहस्थी जीवन में ट्रस्टी बन गये तो मेहनत खत्म हो गई ना। और भक्ति का फल मिल गया तो भक्ति का भटकना अर्थात् मेहनत खत्म हो गई। भक्ति का फल खाने वाले हैं, ऐसा समझते हो? वैसे भक्ति का फल ज्ञान कहते हैं, लेकिन आप लोगों को भक्ति का फल स्वयं ज्ञान दाता मिल गया। तो भक्ति का फल भी मिला और गृहस्थी के जो दु:ख, अशान्ति के झंझट थे वह भी खत्म हो गये, दोनों से मुक्त हो गये। जीवनबन्ध से जीवनमुक्त आत्मायें हो गई। जब कोई बन्धन से मुक्त हो जाता है तो खुशी में नाचता है। आप भी बन्धनमुक्त आत्मायें सदा खुशी में नाचते रहो। बस गीत गाओ और खुशी में नाचो। यह तो सहज काम है ना! सदा याद रखो जीवनमुक्त आत्मायें हैं। सब बन्धन समाप्त हो गये, मेहनत से छूट गये, मुहब्बत में आ गये। तो सदा हल्के होकर उड़ो। पुजारी से पूज्य, दु:खी से सुखी, काँटों से फूल बन गये, कितना अन्तर हो गया! अभी पुरानी कलियुगी दुनिया के कोई भी संस्कार न रहें। अगर पुरानी दुनिया का कोई भी पुराना संस्कार रह गया तो वह अपनी तरफ खींच लेगा इसलिए सदा नई जीवन, नये संस्कार। श्रेष्ठ जीवन है तो श्रेष्ठ संस्कार चाहिए। श्रेष्ठ संस्कार हैं ही स्व कल्याण और विश्व कल्याण करना। ऐसे संस्कार भर गये हैं? स्व कल्याण और विश्व कल्याण के सिवाए और कोई संस्कार होंगे तो इस जीवन में विघ्न डालेंगे इसलिए पुराने संस्कार सब समाप्त। सदा यह स्मृति में रहे कि मैं रूहानी गुलाब हूँ। रूहानी गुलाब अर्थात् सदा रूहानी खुशबू फैलाने वाले। जैसे रूहे गुलाब अपनी खुशबू देता है, उसका रंग रूप भी अच्छा, खुशबू भी अच्छी सबको अपने तरफ आकर्षित भी करता है, ऐसे आप भी बाप के बगीचे के रूहानी गुलाब हो। गुलाब सदा पूजा में अर्पण किया जाता है। रूहानी गुलाब भी बाप के आगे अर्पित होते हैं। यह यज्ञ सेवाधारी बनना भी अर्पण होना है। अर्पण होना यह नहीं कि एक स्थान पर रहना। कहाँ भी रहें लेकिन श्रीमत पर रहें। अपनापन जरा भी मिक्स न हो। ऐसे अपने को भाग्यवान खुशबूदार रूहानी गुलाब समझते हो ना! सदा इसी स्मृति में रहो कि हम अल्लाह के बगीचे के रूहानी गुलाब हैं - यही नशा सदा रहे। नशे में रहो और बाप के गुणों के गीत गाते रहो। इस ईश्वरीय नशे में जो भी बोलेंगे उससे भाग्य बनेगा।
सदा अपने को विजयी पाण्डव समझ कर चलो। पाण्डवों की विजय कल्प-कल्प की प्रसिद्ध है। 5 होते भी विजयी थे। विजय का कारण, बाप साथी था। जैसे बाप सदा विजयी है वैसे बाप का बनने वाले भी सदा विजयी। यही स्मृति में रहे कि हम सदा विजयी रत्न हैं तो यह बात भी बड़ा नशा और खुशी दिलाती है। जब पाण्डवों की कहानी सुनते हो तो क्या लगता है? यह हमारी कहानी है। निमित्त एक अर्जुन कहने में आता है, दुनिया के हिसाब से 5 हैं, लेकिन हैं सदा विजयी। यही स्मृति सदा ताज़ी रहे। ऐसी स्पष्ट स्मृति हो जैसे कल की बात है। सभी ने घर बैठे भाग्य ले लिया है ना! घर बैठे ऐसा श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ भाग्य मिला है जो अन्त तक गाया जायेगा। बाप के घर में आये, अपने घर में आये, मनाया, खाया, खेला... वैसे भी जब थक जाते हैं तो रेस्ट में चले जाते हैं। यहाँ भी बिजनेस करके, नौकरी करके, थक कर आते हो और यहाँ आते ही कमल बन जाते हो। बाप के सिवाए और कोई दिखाई नहीं देता, रेस्ट मिल जाती है। सिवाए एक बाप से मिलने, उनकी बातें सुनने, याद करने... बस यही काम है। तो थकावट उतरी, रिफ्रेश हो गए ना। चाहे दो घण्टे के लिए भी कोई आवे तो भी रिफ्रेश हो जाते हैं क्योंकि यह स्थान ही रिफ्रेश होने का है। यहाँ आना ही रिफ्रेश होना है। अच्छा -
विदाई के समय :- एक-एक बच्चा एक दो से अधिक प्रिय है। सभी में अपनी-अपनी विशेषतायें हैं। चाहे लास्ट नम्बर भी है लेकिन बाप का तो बच्चा ही है। कैसे भी बच्चे हैं लेकिन फिर भी त्याग और भाग्य तो पा लिया है ना इसलिए सभी अपने को बाप के प्रिय समझो। चाहे नम्बरवार हैं लेकिन याद-प्यार तो सबको मिलता है। बापदादा सबको सिक व प्रेम से याद-प्यार देते हैं। सिक व प्रेम सभी के लिए एक जैसा है। सभी सिकीलधे स्नेही, बाप की भुजायें हो। इसलिए अपनी भुजायें तो जरूर प्रिय लगेंगी ना। अपनी भुजायें अप्रिय होती हैं क्या! लास्ट नम्बर भी तो कोटों में कोई है ना! तो कोटों से तो प्रिय हो ही गये ना! अच्छा - ओम् शान्ति।
 
                              अव्यक्त महावाक्य -   “सन्तुष्टमणि बन सदा सन्तुष्ट रहो और सबको सन्तुष्ट करो”
 
बापदादा चाहते हैं कि हर एक बच्चा यह पूरा ही वर्ष किसी से जब भी मिले, उसे सन्तुष्टता का सहयोग दे। स्वयं भी सन्तुष्ट रहे और दूसरों को भी सन्तुष्ट करे। इस सीजन का स्वमान है - सन्तुष्टमणि इसलिए सदा सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना - इस स्वमान की सीट पर सदा एकाग्र रहना। आज के समय में टेन्शन और परेशानियाँ बहुत हैं, इस कारण असन्तुष्टता बढ़ती जा रही है। ऐसे समय पर आप सभी सन्तुष्टमणियाँ अपने सन्तुष्टता की रोशनी से औरों को भी सन्तुष्ट बनाओ। पहले स्व से स्वयं सन्तुष्ट रहो, फिर सेवा में सन्तुष्ट रहो फिर सम्बन्ध में सन्तुष्ट रहो तब ही सन्तुष्टमणि कहलायेंगे। बापदादा बच्चों को निरन्तर सच्चे सेवाधारी बनने के लिए कहते हैं, लेकिन अगर नाम सेवा हो और स्वयं भी डिस्टर्ब हो, दूसरे को भी डिस्टर्ब करे, ऐसी सेवा न करना अच्छा है क्योंकि सेवा का विशेष गुण सन्तुष्टता है। जहाँ सन्तुष्टता नहीं, चाहे स्वयं से, चाहे सम्पर्क वालों से, वह सेवा न स्वयं को फल की प्राप्ति करायेगी न दूसरों को। इससे स्वयं अपने को पहले सन्तुष्टमणी बनाए फिर सेवा में आओ तो अच्छा है। नहीं तो सूक्ष्म बोझ चढ़ता है और वह बोझ उड़ती कला में विघ्न रुप बन जाता है। सदा निर्विघ्न, सदा विघ्न-विनाशक और सदा सन्तुष्ट रहना तथा सर्व को सन्तुष्ट करना - सेवाधारियों को यही सर्टीफिकेट सदा लेते रहना है। यह सर्टीफिकेट लेना अर्थात् तख्तनशीन होना। सदा सन्तुष्ट रहकर सर्व को सन्तुष्ट करने का लक्ष्य रखो। जिस आत्मा को सर्व प्राप्तियों की अनुभूति होगी, वह सदा सन्तुष्ट होगी। उसके चेहरे पर सदा प्रसन्नता की निशानी दिखाई देगी। सेवाधारी जब स्व से और सर्व से सन्तुष्ट होते हैं तो सेवा का, सहयोग का उमंग-उत्साह स्वत: होता है। कहना कराना नहीं पड़ता, सन्तुष्टता सहज ही उमंग-उल्हास में लाती है। सेवाधारी का विशेष यही लक्ष्य हो कि सन्तुष्ट रहना है और करना है। जितना अपने को सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न अनुभव करेंगे उतना सन्तुष्ट रहेंगे। अगर जरा भी कमी की महसूसता हुई तो जहाँ कमी है वहाँ असन्तुष्टता है। भल अपना राज्य नहीं है इसलिए थोड़ी मेहनत करनी पड़ती है परन्तु यहाँ प्राबलम तो खेल हो गई है, हिम्मत रखने से समय पर सहयोग मिल जाता है इसलिए अपनी सन्तुष्टता के साथ-साथ स्वयं की श्रेष्ठ स्थिति से सर्व आत्माओं को सन्तुष्टता का सहयोग दो। कराने वाला करा रहा है, मैं सिर्फ निमित्त बन कार्य कर रही हूँ - इस स्मृति में रहना यही सेवाधारी की विशेषता है। इससे सेवा में वा स्व पुरुषार्थ में सदा सन्तुष्ट रहेंगे और जिन्हों के निमित्त बनेंगे उन्हों में भी सन्तुष्टता होगी। सदा सन्तुष्ट रहना और दूसरों को रखना - यही विशेषता है।
ब्राह्मण अर्थात् समझदार, वे सदा स्वयं भी सन्तुष्ट रहेंगे और दूसरों को भी रखेंगे। अगर दूसरे के असन्तुष्ट करने से असन्तुष्ट होते तो संगमयुगी ब्राह्मण जीवन का सुख नहीं ले सकते। शक्ति स्वरूप बन दूसरों के वायुमण्डल से स्वयं को किनारे कर लेना अर्थात् अपने को सेफ कर लेना यही साधन है इस लक्ष्य को प्राप्त करने का। जो दिल से सेवा करते वा याद करते, उन्हों को मेहनत कम और सन्तुष्टता ज्यादा होती और जो दिल के स्नेह से नहीं याद करते, सिर्फ नॉलेज के आधार पर दिमाग से याद करते वा सेवा करते, उन्हों को मेहनत ज्यादा करनी पड़ती, सन्तुष्टता कम होती। चाहे सफलता भी हो जाए, तो भी दिल की सन्तुष्टता कम होगी। यही सोचते रहेंगे - हुआ तो अच्छा, लेकिन फिर भी, फिर भी... करते रहेंगे और दिल वाले सदा सन्तुष्टता के गीत गाते रहेंगे। सन्तुष्टता तृप्ति की निशानी है। अगर तृप्त आत्मा नहीं होंगे, चाहे शरीर की भूख, चाहे मन की भूख होगी तो जितना भी मिलेगा, तृप्त आत्मा न होने कारण सदा ही अतृप्त रहेंगे। रॉयल आत्मायें सदा थोड़े में भी भरपूर रहती हैं। जहाँ भरपूरता है वहाँ सन्तुष्टता है। जो सेवा असन्तुष्ट बनाये वो सेवा, सेवा नहीं है। सेवा का अर्थ ही है मेवा देने वाली सेवा। अगर सेवा में असन्तुष्टता है तो सेवा छोड़ दो लेकिन सन्तुष्टता नहीं छोड़ो। सदा हद की चाहना से परे, सम्पन्न रहो तो समान बन जायेंगे। संगमयुग का विशेष वरदान सन्तुष्टता है, इस सन्तुष्टता का बीज सर्व प्राप्तियाँ हैं। असन्तुष्टता का बीज स्थूल वा सूक्ष्म अप्राप्ति है। आप ब्राह्मणों का गायन है - ‘अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मणों के खजाने में अथवा ब्राह्मणों के जीवन में', तो फिर असन्तुष्टता क्यों? जब वरदाता, दाता के भण्डार भरपूर हैं, इतनी बड़ी प्राप्ति है, फिर असन्तुष्टता क्यों? जो सन्तुष्टमणियां हैं - वह मन से, दिल से, सर्व से, बाप से, ड्रामा से सदा सन्तुष्ट होंगी; उनके मन और तन में सदा प्रसन्नता की लहर दिखाई देगी। चाहे कोई भी परिस्थिति आ जाए, चाहे कोई आत्मा हिसाब-किताब चुक्तू करने वाली सामना करने भी आती रहे, चाहे शरीर का कर्म-भोग सामना करने आता रहे लेकिन हद की कामना से मुक्त आत्मा सन्तुष्टता के कारण सदा प्रसन्नता की झलक में चमकता हुआ सितारा दिखाई देगी। सन्तुष्ट आत्मायें सदा नि:स्वार्थी और सदा सभी को निर्दोष अनुभव करेंगी; किसी और के ऊपर दोष नहीं रखेंगी - न भाग्यविधाता पर, न ड्रामा पर, न व्यक्ति पर, न शरीर के हिसाब-किताब पर कि मेरा शरीर ही ऐसा है। वे सदा नि:स्वार्थ, निर्दोष वृत्ति-दृष्टि वाली होंगी। संगमयुग की विशेषता सन्तुष्टता है, यही ब्राह्मण जीवन की विशेष प्राप्ति है। सन्तुष्टता और प्रसन्नता नहीं तो ब्राह्मण बनने का लाभ नहीं इसलिए सन्तुष्ट रहो और सबको सन्तुष्ट करो, इसी में सच्चा सुख है, यही सच्ची सेवा है।
 
वरदान:दिव्य बुद्धि के वरदान द्वारा अपने रजिस्टर को बेदाग रखने वाले कर्मों की गति के ज्ञाता भव
ब्राह्मण जन्म लेते ही हर बच्चे को दिव्य बुद्धि का वरदान मिलता है। इस दिव्य बुद्धि पर किसी भी समस्या का, संग का वा मनमत का प्रभाव न पड़े तब रजिस्टर बेदाग रह सकता है। लेकिन यदि समय पर दिव्य बुद्धि काम नहीं करती तो रजिस्टर में दाग लग जाता है, इसलिए कहा जाता है कर्मों की लीला अति गुह्य है। दुनिया वाले तो हर कदम में कर्मों को कूटते हैं लेकिन आप कर्मों की गति के ज्ञाता बच्चे कभी कर्म कूट नहीं सकते। आप तो कहेंगे वाह मेरे श्रेष्ठ कर्म।
स्लोगन:पवित्रता की गहन धारणा से ही अतीन्द्रिय सुख की अनुभूति होती है।