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HINGLISH SUMMARY - 01.03.18      Pratah Murli Om Shanti Babdada Madhuban
Mithe bacche - Yaad me rehte-rehte yah Kaliyugi raat poori ho jayegi,tum Baap ke paas chale jayenge fir aayenge din me,yah bhi wonderful yatra hai.
Q-Tum baccho ko Swarg me jane ki iccha kyun hai?
A- Kyunki tum jaante ho jab hum Swarg me jaaye tab baki sab aatmaon ka kalyan ho,sab apne Shantidham ghar me jaa sake.Tumhe koi Swarg me jane ka lobh nahi hai.Lekin tum Swarg k sthapana kar rahe ho,itni mehnat karte ho to zaroor us Swarg ke mallik bhi banenge.Baki tumhe koi dusri iccha nahi hai.Manushyo ko to iccha rehti hai-hume Bhagwan ka sakshatkar ho lekin woh to tumhe swayang padha rahe hain.
Dharana ke liye mukhya saar:-
1)Baap jo itni service karte hain,hume itna oonch devta banate hain,aise Baap se dil ka sachcha love rakhna hai.Devtaon samaan sabko sukh dena hai.
2)Ek Baap ki sada mahima karni hai.Apni badhayi nahi dikhani hai.
Vardan:-Sada yathart shrest karm dwara safalta ka fal prapt karne wale Gyani,Yogi tu Aatma bhava
Slogan:-Jinki dil badi hai unke bhandare sada bharpoor rehte hain.


Sweet children, while you stay in remembrance, the iron-aged night will end. You will return with the Father and then go into the day. This is a wonderful pilgrimage.
Question:Why do you children desire to go to heaven?
Answer:
Because you know that when you go to heaven, all other souls will also benefit by being able to return home to the land of peace. You do not have greed for going to heaven but are making a great deal of effort to establish heaven. So, you will surely become the masters of that heaven. However, you do not have any other desire. Human beings desire to have a vision of God, whereas God Himself is teaching you.
 
Song:O traveller of the night, do not be weary! The destination of the dawn is not far off!  - Om Shanti
 
You children understand the meaning of ‘travellers of the night’, numberwise, according to your efforts. If you children continue to spin the cycle of self-realization and stay in remembrance, you become able to understand that you have come very close to the day, that is, to heaven. It has been explained to you children that this is the unlimited day and night. It is called the unlimited night of Brahma. The name mentioned in the scriptures is very beautiful. It is not called the night of Lakshmi and Narayan. No, it is said, “The day of Brahma and the night of Brahma”. Lakshmi and Narayan ruled there in the golden age. The world cycle definitely has to turn. The kingdom of Lakshmi and Narayan will definitely come again in the golden age. After the golden age, the silver, copper and iron ages will definitely follow. So there will definitely be the same rulers again in the golden age. It is only Shiv Baba who gives you children this knowledge through Brahma. This is why only you have this knowledge of the world cycle; the deities do not have it. This cycle turns around in the intellects of you Brahmins. This is why the name, ‘The night of Brahma and the Brahma Kumars and Brahma Kumaris’ is used. You are now moving towards the day. The golden age is called the day and the iron age is called the night. You children know that your pilgrimage takes place at the confluence of the end of the iron age and the beginning of the golden age. You are sitting in the iron age but your intellects are there. The soul understands that he has to leave his body and return to the Father. You will leave your bodies at the end when you have reached your destination, that is, when the Father stops teaching you yoga. The Father will continue to teach you until you have completed your study. You children stay in remembrance of the Father. While you stay in such remembrance, the night will come to an end and you will return to the Father. You will then go into the day. This is your wonderful pilgrimage. The Father establishes the day for you Brahma Kumars and Kumaris. The day, that is, the golden age, is now about to come. Now that you are sitting in the night of the iron age you have to remember the Father continually. The Father has explained that everyone definitely has to die. People ask: When will we die? When will destruction take place? You have seen destruction in divine visions and you will definitely see it with your physical eyes. You will see with your physical eyes the establishment which you have had visions of. Mainly, it was Brahma, the one whose day and night has been praised, who had visions of destruction and creation. Therefore, whatever has been seen in divine visions will definitely happen in a practical way. The visions you had on the path of devotion were seen through divine vision too. You also see these with divine vision. You no longer desire anything. Sannyasis desire to see the Supreme Father, the Supreme Soul. Here, the Supreme Father, the Supreme Soul, sits and teaches you Himself. You have a desire to go to heaven. You children understand that when you are in heaven, everyone else will also benefit. You children now know that the unlimited Father, the Seed, who is the Creator of the human world knows the beginning, the middle and the end of the tree. We know that Father and His inheritance. With other trees, you can tell whether a tree is a mango tree. Firstly, the seed is sown, then two or four leaves emerge and then the tree begins to grow. That is a non-living seed. This Father, however, is the living Seed of the human world tree. He is called the Knowledge-full One. You children know that this is a school where you receive this knowledge. You are also studying yoga. By studying this you become princes and princesses in the future. Souls definitely have to become pure. Although all are now impure, if you were to tell them that they are impure, they would not believe it. They say that even in the land of Krishna people caused sorrow for one another, that Kans and Ravan etc. existed there. Only those who give happiness to one another can be called pure. No one causes sorrow for anyone in heaven. There, the lion and the lamb drink water together from the same pool; they do not hurt anyone. However, hardly anyone understands these things. Whatever scriptures they have studied, it is those things that remain in their intellects. Worshippers of the deities slap themselves. Hindus slapped themselves by defaming their deities. Christ and Buddha etc. are praised a great deal, whereas Hindus have defamed the deities. This is defamation of religion. In the Gita, it says: Whenever there is irreligiousness and unrighteousness I come. Even Bharat’s name is mentioned. It is Bharat that becomes corrupt and elevated. Lakshmi and Narayan were the most elevated. Degraded and corrupt human beings bow down to elevated ones. Although sannyasis remain pure, they do not know God. Instead, they call themselves God. All other gurus etc. are impure and also indulge in vice. Those who are vicious are called impure and they bow down to pure ones. They adopt sannyasis as their gurus in the hope of being made pure like them. Nowadays, hardly anyone becomes a sannyasi, and so what is the benefit of making a householder your guru, since he himself (the guru) is impure? However, there is some praise for the new souls that come. When people have a son, or receive money, they become happy. On seeing this happen, they all follow the same guru. In fact, people adopt a guru in order to receive salvation. Therefore, it should definitely be a person who has renounced the five vices and become pure who is needed for that. Otherwise, what benefit could someone attain by adopting a householder as his guru? However, there are big householder gurus who have thousands of followers. Once someone takes a guru, that guru’s throne continues. His followers wash his feet and drink the water; that is called blind faith. Although, people sing: “O God, You are the stick for the blind,” they do not understand the meaning of that. It is Maya, Ravan, who makes you senseless and blind. Everyone has become one with a stone intellect. This is why the Father says: I come and tell you the essence of all the scriptures. The example of Narad is given: he was told to look at his own face and see if he was worthy of marrying Lakshmi. Lakshmi will exist in heaven. You now understand that you are making effort to marry Lakshmi or Narayan in the future. That example belongs here. Although their faces are those of human beings, their characters are like those of monkeys. The Father says: Look at your own face! People tell you that you are greedy by wanting to become the masters of the world. You should explain to them: But we are making the whole world into heaven! Since we are making so much effort, surely we should become the masters of the world. After all, someone has to rule! Baba has explained that the first and biggest enemy is lust; it causes human beings sorrow from its beginning, through the middle to the end. That is your bitter enemy for half the cycle. Although there is happiness and sorrow in the drama, there is also someone who takes you into sorrow and that is Ravan. For half the cycle, there is the kingdom of Ravan. Only you children know these things, but you are numberwise. Just see: they say that Shankar and Parvati live on the Kailash mountain. Even the President etc. go to Amarnath on the Kailash mountain. However, they don’t even understand where Shankar and Parvati came from. Was it because Parvati was in degradation that the story of immortality was related to her? There is no question of degradation in the subtle region. People go stumbling so far on the path of devotion. Human beings have to experience sorrow and any attainment they receive is temporary. What type of attainment is that? They remain pure for as long as they are on a pilgrimage. Some cannot live without alcohol, and so they take a bottle of alcohol with them hidden away. How that could be called a pilgrimage? There is so much filth there, don’t even ask! Vicious human beings even indulge in vice there. Human beings don’t have knowledge and so they think that devotion is good, and that they will meet God by performing worship. For half the cycle you have to stumble around on the path of devotion. When the devotion of half the cycle ends, God comes. Baba feels mercy for you. It is not that you attain God by performing devotion. If that were so, why do they call out to God? Why do they remember Him? At that time they don’t understand that they can meet God. If someone has a vision of Krishna by performing worship, he thinks he has found God and become a resident of Paradise. They have a glimpse of Krishna and that’s it! It is as though they have gone to the land of Krishna. However, no one actually goes there. There is a great deal of blind faith on the path of devotion. You children have now understood all of this. The Father comes in an ordinary body; this is why He has to endure so many insults. Otherwise, if it were not this body, which body would He enter? He could not be insulted in Krishna’s body. It is not possible for Krishna to enter the impure world to purify it. They don’t even call Krishna the Purifier. Human beings don’t even understand who the Purifier is or how He comes. This is why people cannot trust anything. How He enters the body of Brahma is not mentioned in the scriptures. They say that the sun and moon dynasty religions are established through the mouth of Brahma. They then forget when and how that happens. Prajapita Brahma definitely has to be here at the confluence of the cycles; only then could the new world of Brahmins be created. Human beings are completely confused; you have to show them the path. The Father comes and does such great service. You understand that you have been continually becoming worse than monkeys because of the five vices. We were deities and just look what we have become! The Father comes and makes such ones elevated again. Therefore, how much should you love the Father? Is the Father telling you this, or is it Dada? Many children do not even know this. The Father says: Think! Is it possible for Me to be present in this chariot all the time? That is not possible. I come to do service. Baba heard the news that someone had asked: Is it possible for human beings to give anyone happiness? Is this in the hands of human beings? Then someone else replied: No, only God can give happiness to people; nothing is in the hands of human beings. Then a child said: “No, it is human beings who give happiness; it is human beings who do everything. Nothing is in the hands of God.” Oh! But you don’t give anything! Everything is in God’s hand. You should explain that everyone has to follow shrimat. No one can give happiness without the elevated instructions of the Supreme Father. You should not consider yourself to be great. We are making the whole world into heaven by following shrimat. Just look what huge mistakes children make! People say that it is in the hands of God, whereas Brahma Kumars and Brahma Kumaris say that it is in the hands of the human beings! In fact, it is in the hands of the Father. You cannot do anything without shrimat. People have totally become worth not a penny. The Father says: Ravan makes you human beings into those with stone intellects. I come and make you into those with divine intellects. All praise should go to the Father. We are following shrimat. No one except God can make human beings elevated. Achcha.
 
To the mouth- born creation of Brahma, the jewels of the Brahmin clan, the spinners of the discus of self-realisation, to the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada. The spiritual Father says namaste to the spiritual children.
 
Essence for Dharna:
1. Our hearts should have true love for the Father, the One who does so much service and who makes us into such elevated deities! Give happiness to everyone as the deities do.
2. Constantly praise the one Father. Don't consider yourself to be great.
 
Blessing:May you be a knowledgeable and yogi soul who attains the fruit of success by constantly performing elevated deeds.
The deeds of those who are knowledgeable and yogi soul are naturally yuktiyukt. Yuktiyukt means to perform constantly elevated deeds. No seed of a deed can be without its fruit. Those who are yuktiyukt are able to have any thought, speak any words or perform any deed whenever they want. Their thoughts would also be yuktiyukt. It would not be that they didn’t want to do something and yet it happened; that they didn’t want to think something and yet they thought about it. The sign of being a knower of all secrets and accurately linked in yoga is to be yuktiyukt.
 
Slogan:The treasure-stores of those who have big hearts are always full.
 
 


''मीठे "मीठे बच्चे - याद में रहते-रहते यह कलियुगी रात पूरी हो जायेगी, तुम बाप के पास चले जायेंगे फिर आयेंगे दिन में, यह भी वन्डरफुल यात्रा है"
 
प्रश्न:तुम बच्चों को स्वर्ग में जाने की इच्छा क्यों है?
उत्तर:
क्योंकि तुम जानते हो जब हम स्वर्ग में जायें तब बाकी सब आत्माओं का कल्याण हो, सब अपने शान्तिधाम घर में जा सकें। तुम्हें कोई स्वर्ग में जाने का लोभ नहीं है। लेकिन तुम स्वर्ग की स्थापना कर रहे हो, इतनी मेहनत करते हो तो जरूर उस स्वर्ग के मालिक भी बनेंगे। बाकी तुम्हें कोई दूसरी इच्छा नहीं है। मनुष्यों को तो इच्छा रहती है - हमें भगवान का साक्षात्कार हो लेकिन वह तो तुम्हें स्वयं पढ़ा रहे हैं।
 
गीत:-रात के राही....  ओम् शान्ति।
 
रात के राही का अर्थ तो बच्चे नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार जानते होंगे। अगर बच्चों का स्वदर्शन चक्र फिरता रहता है, स्मृति में रहते हैं तो वह समझ सकेंगे कि बरोबर हम दिन अर्थात् स्वर्ग के कितना नजदीक पहुंचे हैं। बच्चों को समझाया है - यह बेहद का दिन और रात है। ब्रह्मा की बेहद की रात कहा जाता है। शास्त्रों में कितना अच्छा नाम लिखा हुआ है। ऐसे नहीं कहा जायेगा कि लक्ष्मी-नारायण की भी रात होगी। नहीं। ब्रह्मा का दिन, ब्रह्मा की रात कहा जाता है। लक्ष्मी-नारायण तो वहाँ राज्य करते थे। फिर जरूर सृष्टि चक्र को फिरना है। लक्ष्मी-नारायण का राज्य फिर सतयुग में आना है। सतयुग के बाद त्रेता, द्वापर, कलियुग जरूर आना है। तो जरूर सतयुग में फिर वही राजा होना चाहिए। यह ज्ञान सिर्फ शिवबाबा ही ब्रह्मा द्वारा तुम बच्चों को देते हैं, इसलिए तुमको ही यह सृष्टि चक्र का ज्ञान है। देवताओं को नहीं है। तुम ब्राह्मणों की बुद्धि में यह चक्र फिरता है इसलिए नाम रखा है ब्रह्मा और ब्रह्माकुमार कुमारियों की रात। अभी तुम चल रहे हो दिन तरफ। सतयुग को दिन, कलियुग को रात कहा जाता है। तुम बच्चे जानते हो हमारी यह यात्रा कलियुग के अन्त और सतयुग आदि के संगम पर ही होती है। तुम बैठे कलियुग में हो तुम्हारी बुद्धि वहाँ है। आत्मा को समझना है हमको यह शरीर छोड़कर बाप के पास जाना है। शरीर तो अन्त में छोड़ेंगे जब मंजिल पूरी होगी अर्थात् बाप योग सिखाना बन्द करेंगे। पढ़ाई का अन्त होगा तब तक बाप सिखाते, पढ़ाते रहते हैं। बच्चे बाप की याद में रहते हैं। ऐसे याद में रहते-रहते रात पूरी हो जायेगी और तुम बाप के पास चले जायेंगे। फिर तुम आयेंगे दिन में। यह है तुम्हारी वन्डरफुल यात्रा। बाप दिन स्थापन करते हैं तुम ब्रह्माकुमार कुमारियों के लिए। अब दिन अर्थात् सतयुग आ रहा है। अभी तुम कलियुग रात में बैठे हो। निरन्तर बाप को याद करते रहो।
बाप ने समझाया है सभी को मरना है जरूर। मनुष्य पूछते हैं कब मरना है? कब विनाश होगा? अब दिव्य दृष्टि से विनाश का साक्षात्कार किया हुआ है। फिर इन आंखों से देखना जरूर है और स्थापना, जिसका साक्षात्कार करते हैं वह भी इन आंखों से देखना है। मुख्य जिस ब्रह्मा का दिन और रात गाया हुआ है उनको ही स्थापना और विनाश का साक्षात्कार हुआ है। तो जो दिव्य दृष्टि से देखा है वह प्रैक्टिकल जरूर होगा। भक्ति मार्ग में जो कुछ साक्षात्कार होता है वह दिव्य दृष्टि से देखते हैं। तुम भी दिव्य दृष्टि से देखते हो। तुमको किसी चीज़ की इच्छा नहीं रहती है। सन्यासी लोगों को इच्छा रहती है - परमपिता परमात्मा को देखने की। यहाँ तुम बच्चों को तो परमपिता परमात्मा खुद बैठ पढ़ाते हैं। तुमको इच्छा है स्वर्ग में जाने की। बच्चे जानते हैं कि हम स्वर्ग में जायेंगे तो सभी का कल्याण हो जायेगा। अभी तुम बच्चे जानते हो बेहद का बाप जो मनुष्य सृष्टि का रचयिता, बीजरूप है वो झाड के आदि, मध्य, अन्त को जानते हैं। हम उस बाप को और उनके वर्से को जानते हैं। जैसे वह झाड होते हैं, जानते हैं यह आंब का झाड है। बीज बोने से पहले दो चार पत्ते निकलते हैं फिर झाड बड़ा होता जाता है तो वह है जड़ बीज। यह बाप है मनुष्य सृष्टि का चैतन्य बीजरूप, उसे ही नॉलेजफुल कहा जाता है।
बच्चे जानते हैं यह पाठशाला है, जिसमें यह विद्या (पढ़ाई) मिल रही है और तुम योग भी सीख रहे हो। इस विद्या से तुम भविष्य प्रिन्स-प्रिन्सेज बनते हो। आत्मा पवित्र जरूर चाहिए। अभी तो सब अपवित्र हैं। परन्तु कोई को पतित कहो तो मानेंगे नहीं। कहते हैं कृष्णपुरी में भी एक दो को दु:ख देने वाले कंस, रावण आदि थे। एक दो को सुख देने वाले को पावन कहा जाता है। स्वर्ग में कोई दु:ख देता नहीं। वहाँ तो शेर बकरी इक्ट्ठे जल पीते हैं। किसको दु:ख नहीं देते। परन्तु यह बातें कोई समझते थोड़ेही हैं। जो शास्त्र पढ़े हैं वही बातें बुद्धि में आ जाती हैं। देवताओं के पुजारी अपने को खुद ही चमाट मारते हैं। हिन्दुओं ने आपेही अपने को चमाट मारी है। अपने देवताओं की बैठ निंदा की है। क्राइस्ट, बुद्ध आदि की कितनी महिमा करते हैं। देवताओं की बैठ निंदा करते हैं। यह धर्म की ग्लानी हुई ना। गीता में भी कहते हैं यदा यदाहि धर्मस्य.....नाम भी भारत का है। भारत ही भ्रष्ट और श्रेष्ठ बनता है। श्रेष्ठ थे लक्ष्मी-नारायण। भ्रष्ट मनुष्य, श्रेष्ठ को माथा टेकते हैं। सन्यासी भी पवित्र रहते हैं, परन्तु भगवान को जानते नहीं। अपने को ही भगवान कह देते हैं। बाकी दूसरे जो भी गुरू आदि हैं पतित हैं, विकार में भी जाते हैं। पतित कहा जाता है विकारी को। वह पावन को नमस्कार करते हैं। सन्यासियों को गुरू करते हैं तो भी इसलिए कि हमको आप समान पावन बनायें। आजकल सन्यासी तो कोई मुश्किल बनते हैं, फिर गृहस्थी को गुरू करने से क्या प्राप्ति होगी? जबकि वे खुद ही पतित हैं। परन्तु नई आत्मायें आती हैं तो उन्हों की कुछ महिमा निकलती है। किसको पुत्र मिला, किसको धन मिला तो खुश हो जाते हैं। फिर एक दो को देख सब गुरू करते रहेंगे। वास्तव में गुरू किया जाता है सद्गति के लिए। वह जरूर 5 विकारों का सन्यास किया हुआ पवित्र चाहिए। बाकी गृहस्थी गुरू करने से क्या फायदा? बड़े-बड़े गृहस्थी गुरू हैं जिनके हजारों फालोअर्स हैं। कोई एक ने गुरू किया तो वह गद्दी चली आती है। शिष्य लोग उनके पांव धोकर पीते हैं, इसको अन्धश्रधा कहा जाता है। मनुष्य भल गाते हैं कि हे भगवान अंधों की लाठी तू.. परन्तु इसका अर्थ भी नहीं समझते। अन्धा (बुद्धिहीन) बनाती है माया रावण। सब पत्थरबुद्धि बन जाते हैं इसलिए बाप कहते हैं यह जो भी शास्त्र आदि हैं इन सबका सार मैं आकर सुनाता हूँ। नारद का मिसाल देते हैं, उनको कहा तुम अपनी शक्ल तो देखो - लक्ष्मी को वरने लायक हो? लक्ष्मी तो स्वर्ग में होगी। अभी तुम जानते हो हमें पुरुषार्थ कर भविष्य लक्ष्मी को वा नारायण को वरना है। तो यह भी यहाँ की बात है। शक्ल मनुष्य की है, सीरत बन्दर की है। बाप कहते हैं अपनी शक्ल तो देखो। मनुष्य तुमको कहेंगे तुम स्वर्ग का मालिक बनने का भी लोभ रखते हो ना। उनको समझाना है अरे हम तो सारी सृष्टि को स्वर्ग बनाते हैं। इतनी मेहनत करते हैं तो जरूर मालिक भी हमको बनना पड़ेगा ना। कोई तो राज्य करेंगे ना।
बाबा ने समझाया है नम्बरवन है काम महाशत्रु, जो मनुष्य को आदि, मध्य, अन्त दु:ख देता है। यह आधाकल्प का कड़ा दुश्मन है। भल ड्रामा में सुख और दु:ख है परन्तु दु:ख में ले जाने वाला भी तो है। वह है रावण। आधाकल्प रावणराज्य चलता है। यह बातें तुम बच्चे ही जानते हो। तुम्हारे में भी नम्बरवार हैं। अब देखो कहते हैं कैलाश पर्वत पर शंकर पार्वती रहते हैं। प्रेजीडेंट आदि भी अमरनाथ, कैलाश पर्वत पर जाते हैं। परन्तु इतना भी समझते नहीं कि वहाँ शंकर पार्वती कहाँ से आये? क्या पार्वती दुर्गति में थी जो उनको बैठ कथा सुनाई? सूक्ष्मवतन में तो दुर्गति का प्रश्न ही नहीं। कितना दूर-दूर जाकर मनुष्य धक्के खाते हैं। यह है भक्ति मार्ग। दु:ख तो मनुष्यों को पाना ही है। प्राप्ति है अल्पकाल की। वह कौन सी प्राप्ति है? तीर्थों पर जितना समय रहते हैं उतना समय पवित्र रहते हैं। कोई तो शराब बिगर रह नहीं सकते, तो छिपाकर भी शराब की बोतल ले जाते हैं। फिर वह कोई तीर्थ थोड़ेही हुआ। वहाँ भी कितना गंद लगा पड़ा है, बात मत पूछो। विकारी मनुष्यों को विकार भी वहाँ मिलता है। मनुष्यों को ज्ञान नहीं है तो समझते हैं भक्ति अच्छी है, उनसे ही भगवान मिलेगा। आधाकल्प भक्ति के धक्के खाने पड़ते हैं। आधाकल्प के बाद जब भक्ति पूरी होती है तो फिर भगवान आते हैं। बाबा को तरस पड़ता है। ऐसे नहीं कि भक्ति से भगवान को पाते हैं। ऐसा होता तो फिर भगवान को पुकारते क्यों? याद क्यों करते? भगवान कब मिलता है, यह समझते नहीं हैं। भक्ति से कृष्ण का साक्षात्कार हुआ तो बस, समझते उनको भगवान मिल गया। वैकुण्ठवासी हुआ। कृष्ण का दर्शन हुआ बस चला गया कृष्णपुरी। परन्तु जाता कोई नहीं। तो भक्ति मार्ग में अन्धश्रधा बहुत है। तुम बच्चे अभी समझ गये हो। बाप साधारण तन में आते हैं तब तो गाली खाते हैं। नहीं तो भला किस तन में आये? कृष्ण के तन में तो गाली खा न सके। परन्तु कृष्ण पतित दुनिया में पावन बनाने आये, यह हो नहीं सकता। कृष्ण को पतित-पावन कहते भी नहीं हैं। मनुष्य यह भी समझते नहीं कि पतित-पावन कौन है, कैसे आते हैं इसलिए कोई को भी विश्वास नहीं बैठता है। शास्त्रों में तो है नहीं कि कैसे ब्रह्मा तन में आते हैं। कहते भी हैं ब्रह्मा मुख द्वारा सूर्यवंशी, चन्द्रवंशी धर्म की स्थापना होती है। फिर भूल जाते हैं कि कब होती, कैसे होती? प्रजापिता ब्रह्मा तो जरूर यहाँ कल्प के संगम पर होना चाहिए तब तो ब्राह्मणों की नई सृष्टि रची जाए। मनुष्य बहुत मूंझे हुए हैं, उनको रास्ता बताना है। बाप कितनी भारी सर्विस आकर करते हैं। तुम समझते हो हम 5 विकारों से एकदम बन्दर से भी बदतर होते गये हैं। हम सो देवता थे फिर एकदम क्या बन गये! ऐसों को फिर बाप कितना ऊंच आकर बनाते हैं। तो बाप को कितना लव करना चाहिए। यह बाप सुनाते हैं या दादा सुनाते हैं? यह भी कितने बच्चों को पता नहीं लगता। बाप कहते हैं विचार करो मैं सदैव रथ पर हाजिर रह सकता हूँ? यह तो हो नहीं सकता। मैं तो आता ही हूँ सर्विस पर।
बाबा के पास समाचार आया था - कोई ने पूछा क्या मनुष्य किसको सुख दे सकते हैं? यह मनुष्य के हाथ में है? तो एक ने कहा कि नहीं, ईश्वर ही है जो मनुष्य को सुख दे सकता है। मनुष्य के हाथ में कुछ भी नहीं है। तो कोई बच्चे ने फिर समझाया है कि मनुष्य ही सुख देता है, मनुष्य ही सब कुछ करता है। ईश्वर के हाथ में कुछ नहीं हैं। अरे, तुम थोड़ेही कुछ देते हो। ईश्वर के हाथ में ही तो है ना। समझाना चाहिए - श्रीमत पर चलना है। परमपिता की श्रीमत बिगर कोई सुख दे न सके। अपनी बड़ाई नहीं करनी चाहिए। हम श्रीमत पर सारे सृष्टि को स्वर्ग बनाते हैं। तो देखो कितनी भारी भूल बच्चों की होती है। वह कहते ईश्वर के हाथ में है। बी.के. कहते कि मनुष्य के हाथ में है। वास्तव में है तो बाप के ही हाथ में। श्रीमत बिगर कुछ कर नहीं सकते। मनुष्य बिल्कुल बर्थ नाट ए पेनी बन जाते हैं। बाप कहते हैं रावण मनुष्य को पत्थरबुद्धि बना देते हैं। मैं आकर तुमको पारस बुद्धि बनाता हूँ। महिमा सारी बाप की करनी है। हम श्रीमत पर चल रहे हैं। ईश्वर बिगर मनुष्य को कोई श्रेष्ठ बना नहीं सकता। अच्छा -
ब्रह्मा मुख वंशावली ब्राह्मण कुल भूषण स्वदर्शन चक्रधारी मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
 
धारणा के लिए मुख्य सार:
1) बाप जो इतनी सर्विस करते हैं, हमें इतना ऊंच देवता बनाते हैं, ऐसे बाप से दिल का सच्चा लव रखना है। देवताओं समान सबको सुख देना है।
2) एक बाप की सदा महिमा करनी है। अपनी बड़ाई नहीं दिखानी है।
 
वरदान:सदा यथार्थ श्रेष्ठ कर्म द्वारा सफलता का फल प्राप्त करने वाले ज्ञानी, योगी तू आत्मा भव
जो ज्ञानी और योगी तू आत्मा हैं उनके हर कर्म स्वत: युक्तियुक्त होते हैं। युक्तियुक्त अर्थात् सदा यथार्थ श्रेष्ठ कर्म। कोई भी कर्म रूपी बीज फल के सिवाए नहीं होता। जो युक्तियुक्त होगा वह जिस समय जो संकल्प, वाणी या कर्म चाहे वह कर सकेगा। उनके संकल्प भी युक्तियुक्त होंगे। ऐसे नहीं यह करना नहीं चाहता था, हो गया। सोचना नहीं चाहिए था, सोच लिया। राज़युक्त, योगयुक्त की निशानी है ही युक्तियुक्त।
 
स्लोगन:जिनकी दिल बड़ी है उनके भण्डारे सदा भरपूर रहते हैं।